هوية المراحل الدراسية

 

بسم الله الرحمن الرحیم 

هوية المراحل الدراسية

     وفقًا لوثائق التطور البنیویة ، في كل من المراحل الدراسیة والمستويات التعليمية ، يجب تحقيق مستوى معين من الكفاءة في المجالات الستة [أو في الرسائل الأربعة لنمط استهداف المناهج الوطنية]. إن تحديد هذا "المستوى" مناسب لكل دورة بشكل عام في أهداف المراحل الدراسیة - وإن لم يكن بشكل كامل وواضح - ولكن لتحقيق مؤشرات واضحة وذات مغزى في هذا الصدد ، يجب أن نكون قادرين على "تحديد" كل دورة. لقد حددنا. ما هو مفهوم وتركيز كل من الدورات والأهداف الثلاث لمدة ثلاث سنوات من الدورة هو قضية مهمة يجب معالجتها في هذا المقال .

نموذج لفهرسة مؤشرات مخرجات المقررات الأكاديمية :

      على الرغم من النقاط المهمة التي تم طرحها في سياق الوثائق التطور البنیویة فيما يتعلق بخصائص مخرجات نظام التعليم الرسمي والعام ، فإن المراجعة الدقيقة والقابلة للقياس وتجميع هذه الميزات هي ضرورة لم يتم تحقيقها بعد. لتحقيق هذه المؤشرات ، يجب تحديد "هوية" كل مرحلة دراسیة ، ودرجة إنجاز مخرجات كل فترة على المزايا والخصائص المحددة في الوثائق. لذلك ، يجب تطوير مؤشرات نظام التعليم لكل عام دراسي على الأقل. يمكن تطوير هذه المؤشرات وتنفيذها في نموذج ثنائي الأبعاد يتكون من مجالات وعناصر الأهداف - وهي نفس الكفاءات الأساسية في وثيقة المناهج الوطنية. وبعبارة أخرى ، في نموذج متكامل ومتماسك ، أصبح من الواضح إلى أي مدى حقق المعلمون هذه الكفاءات في نهاية كل دورة دراسية مدتها ثلاث سنوات. يجب تطوير هذا النموذج في عملية بحث وإبداع ، بناءً على نتائج علمية موثوقة ومحلية ، بالإضافة إلى الفجوات والاحتياجات والفرص والتهديدات وما إلى ذلك ، واستنادًا إلى أبحاث موثوقة.

 

مجالات العناصر	الإيمان والأخلاق والعبادة	الاجتماعية والسياسية	البيولوجية والجسمية	الجمالیات والفن	الاقتصادية والمهنية	العلمية والتكنولوجية
العقل
الإیمان
العلم
العمل
الاخلاق

 

يجب أن يتم إعداد هذه المؤشرات في النموذج أعلاه لكل دورة دراسية. بالطبع ، بالنسبة للسنة الثانية من المدرسة الثانوية ، لكل فرع ، ستكون بعض المؤشرات مختلفة. من الممكن أيضًا أنه لكل فترة ، اعتمادًا على الحاجة إلى الاختلافات بين الجنسين والإقليمية ، سيختلف عدد من المؤشرات عن بعضها البعض ، وحتى تحديد بعض المؤشرات المحددة تمامًا ، في مرحلة التكيف مع البيئة الثقافية والجغرافية على المستوى. تتم المقاطعة أو المنطقة / المدينة. وسيكمل هذا النموذج المشروع الكلي لتحديد مؤشرات مخرجات النظام التعليمي في الدورات التعليمية "- وهو أحد المشاريع التطویریة الكلية الثمانية لمدیریة البحث والتخطيط التربوي بتكليف من معهد الدراسات التربیة و التعلیم في عام 2019 . 

ولكن بالإضافة إلى ذلك ، وربما قبل ذلك ، يجب التحدید والنظر إلى هوية كل دورة دراسية من منظور شمولي واستخدام الآثار الكلية والنهج الكلي للتغيير على أساس الوثائق التطورالبنیویة - خاصةً أساسيات التغيير الأساسي في التعليم الرسمي والعام . لسوء الحظ ، فإن الأهداف المعتمدة للدورات لا تشير إلى هوية الدورات ، بينما من دون تحديد هوية كل دورة والتأكيد عليها ، من الصعب تحديد أهداف الدورات وصقلها وإعادة تصميم المناهج الدراسية والتربویة ولا يمكن القيام به.

 

ثلاث كلمات أساسية : 

        يبدو أنه من أجل تحديد هوية كل مسار دراسي ، يجب فحص واستخراج جميع الكلمات الاساسیة التي تلعب دور الهياكل الرئيسية لخطاب التحول في التعليم كأسهم وتوجهات كلية تفرق بين الحالة المرغوبة ، مع الوضع الحالي ، والنظر فیها . بعد ذلك ، أثناء الانتباه إلى مبدأ النزاهة والوحدة في النهج العام للدورة التعليمية لمدة 12 عامًا ، والتأكید على تركيز كل دورة دراسية وهويتها بمساعدة هذه الكلمات الرئيسية.

بناء على دراسة متعمقة وتفكير في وثائق التحويل ، يبدو أن الكلمات الرئيسية الثلاث لمصطلح "الفطرة" و "الهوية" و "الحضارة" في نظرة عامة ومتشابكة ، تلعب دورًا رئيسيًا في تحديد التوجهات والحد منها في التوجه الكلي للتعليم في الجمهورية إيران الإسلامية ويمكن أن تكون ملهمة لرسم هوية الدورات.

وقد تم التأكيد على "ا لفطرة " في كل من النهج الفطري التوحيدي للمنهج الوطني ، والأسس الأنثروبولوجية للأسس النظرية للتغيير الأساسي وضعت ازدهار الفطري ضد نسيان الطبيعة البشریة .

ووصفها بأنها "الأساس المشترك للهوية البشرية" ، وهي في تعريف التربیة ، تعتبرالمرکز الثقلي لها .

في الأساس ، فإن أحد جوانب التمييز بين التعليم المرغوب والتعليم غير الكامل وغير الكامل هو مستوى الاهتمام أو الإهمال للطبيعة البشرية ، وبالتأكيد هذه الكلمة الرئيسية لها دور محوري في تمييز النظام التعليمي الإسلامي عن النظم التعليمية السائد ة .

في الأساس ، هذا هو أحد الاختلافات والفوارق بين الحالة المرغوبة للتعليم والتربیة  والوضع الحالي ، أي الجهد المبذول لإرساء الأسس للمعلمين لتحقيق هوية وطنية مشتركة وشاملة ، تعزيز وتماسك مختلف الجماعات والأديان تحت غطاء "كونها إيرانية" وتوحيد أتباع الديانات المختلفة تحت ستار "الإسلام" " ووضع جميع فئات المجتمع تحت ستار "أن تكون ثوريا" - أي القلق والاهتمام بواجب التقدم والاستقلال والحرية والديمقراطية الدينية  و ... وتحقيق القيم الثماني في بيان الخطوة الثانية للثورة الإسلامية - التآزر والانسجام. بطبيعة الحال ، يتطلب شرح العلاقة بين هذه المكونات الثلاثة للهوية الوطنية المطلوبة للإيرانيين المزيد من الوقت والفرصة. 

"الحضارة" هي أيضًا الكلمة الرئيسية التي تميز أولاً بين تعليم جمهورية إيران الإسلامية عن العديد من أنظمة التعليم الأخرى ، وثانيًا ، وهي مشتقة من الأساس النظري والتفسير القرآني لـ "الحياة الطيبة" وهو أمر مهم جدًا في الوثائق التطورية. يتم التركيز على جوهر ونهاية المساعي والتدابير التعليمية . على الرغم من أن نص الأسس النظرية للتطور - خاصة في الأسس الاجتماعية - لا يعالج قضية الحضارة ، ولكن في النقاط الثماني المكتوبة على أنها "دخل" على أساس نظري ، فإن "النظرة المتحضرة" لتعليم الموضوع . تم التركيز على المحاور الأساسية للحركة الاجتماعية والتقدمية للجمهورية الإسلامية ، وفي الواقع ، مُثل النظام والثورة الإسلامية.

من ناحية أخرى ، فإن المفاهيم الثلاثة "الطبيعة البشریة (الفطرة ) " و "الهوية" و "الحضارة" ، عندما يتم تعريفها وتشابكها ، ذات مغزى كامل ، وتحدد هوية النظام التعليمي كنموذج مفاهيمي. هذا النموذج المفاهيمي "للطبيعة البشریة " يهتم أكثر بالبعد النفسي والفردي للمعلمين ، وتهتم الهوية بالبعد الاجتماعي ، وتهتم الحضارة بالبعد العالمي والمستقبلي للتعليم .

مع الترکز علی أنه في النظام الإسلامي ، يُعرف التربويون بالنتائج المرغوبة التي ساهم ازدهار المواهب الفطرية ، بخلاف التربیة الفردیة تذهب الی ابعد من ذلک تساعدهم في إنشاء هويتهم وتفوقها. وتمكنت هويتهم الوطنية الإيرانية والإسلامية والثورية من تزويدهم بالدافع والفكر والقدرة على المشاركة في الحضارة الإسلامية الحديثة.

  الحضارة – الفطرة - الهوية 

وهكذا ، سوف تتشابك الفطرة والهوية والحضارة بطريقة مترابطة بالطبع ، بطريقة ما ، سيكون مثلثًا متماسكًا ، والقاعدة ، بطبيعة الحال ، هي الفطرة ، لأن مكونات الهوية بالإضافة إلى مؤشرات الحضارة المرغوبة يمكن تفسيرها استنادًا إلى وجهة النظر الموجهة نحو الفطرة ، یمكن استلهام المكونات والمؤشرات الرئيسية التي تحدد هوية الدورات من خلال هذه الكلمات الرئيسية الثلاث .

الكلمات الرئيسية الثلاث للخطوة الثانية للثورة

من منظور آخر ، فإن الخطوة الثانية للثورة الإسلامية - التي تستند إلى نص بيان القائد الحكيم للثورة الإسلامية - هي مرحلة جديدة من البناء الذاتي والتواصل الاجتماعي والحضارة ، ومراعاة هذه الكلمات الثلاث مع الكلمات الرئيسية الثلاث ذات مغزى وتوجيه. : البناء الذاتي القائم على الطبيعة البشریة ، والتنشئة الاجتماعية القائمة على تكوين وتميز الهوية - في أبعادها ومستوياتها العميقة والشاملة - والحضارة على أساس القيم الغريزية المذكورة في الخطوة الثانية من بيان الثورة [1] .

التربیة والتعليم الأمثل والفعال هو التعليم الذي يمكن أن يجلب أطفال هذه البلاد في ظل إطار متماسك ومتشابك من "الفطرة والهوية والحضارة" إلى أساس المشاركة النشطة والواعية وحرية الشباب المتعلم ، لذلك ، يمكن لهذه المفاتيح الثلاثة و المتطابقة ومتناسبة لدورات التعليم الابتدائي والثانوي الاول والثانوي الثاني  ، لتحديد هوية المراحل التعلیمیة .

المرحلة الابتدائية التي مدتها 6 سنوات هي المرحلة التي تقدم الطلاب إلى الوعي الذاتي واكتشاف الذات ، وخاصة أبعاد المهارات والعادات الحياتية - لإعداد الطلاب لتحمل المسؤولية عن التحسين الذاتي الواعي للتعليم في المدرسة الثانوية الاولی الذي يتزامن مع سن البلوغ . - يتم إيلاء المزيد من الاهتمام .....

السنوات الثلاث الأولى من المدرسة الثانوية الاولی هي فترة تحديد وإكمال هويات الطلاب ، الذين يعتبرون أنفسهم مسؤولين وملتزمين بالتعلم ، ويتم تسليط الضوء على نهج "التعلم الذاتي" ، ومسار "التعليم العام" - هذا هو المثبت الضروري للتدريب الاجتماعي الأمثل - لیتحقق في الطلاب.

والسنوات الثلاث الثانية من المدرسة الثانوية ، عندما يعتبر الطلاب - سواء من الناحية «الفروع »النظرية أو التقنية والمهنية - أنفسهم مسؤولين عن تحديث الحضارة الإسلامية ، وليس فقط من أجل العثور على عمل - في المجال التقني والمهني . إما وظيفته - أو القبول في امتحان ودخول الجامعة والحصول على شهادة جامعية - في الفرع النظري - لكنه يحدد نفسه بموقف ، وتحفيز شاب له هوية إيرانية وإسلامية وثورية والانتماء إلى المشاركة في بناء الحضارة .

بطبيعة الحال ، يتطلب المحتوى والربط الداخلي لهذه الكلمات الرئيسية الثلاث - والمفاهيم المركزية البناءة - أنه في كل دورة دراسية ، على الرغم من أن هوية تلك الدورة هي واحدة من هذه الكلمات الرئيسية الثلاثة ، بحيث تكون الكلمات الرئيسية الأخرى النظرية والمقاربات يجب النظر فيه.

وهكذا ، فإن هوية السنوات الست الأولى من المرحلة التعلیمیة ، مع التركيز على "الطبيعة البشریة " والتربية الفطریة ، تهتم بغرس وتشكيل الأخلاق والدوافع والقدرات الفطریة . ولكن في السنوات الثلاث الأولى ، مع التركيز على الآداب والمهارات الأساسية ، وفي السنوات الثلاث الثانية ، تعزيز وإكمال المهارات الأساسية وكذلك المهارات الحياتية لتقوية الأسس السلوكية للطالب وتقويتها في حياة مرغوبة مبنية على "الحياة الطيبة". 2].

في السنة الأولى من المدرسة الثانوية ، على الرغم من أن هوية الدورة هي "تحديد الهویة " ، ولكن الهوية المتعلقة بالفطرة والحضارة ، أي الهوية المتجذرة في الطبيعة من جهة ومن ناحية أخرى ، تنبثق من الحضارة الإسلامية الحديثة وتجعل الطالب تواصل العيش حياة نظيفة ونشطة ومستقلة . لذلك ، سيكون تعلم وتمكين الطلاب في واحدة أو أكثر من دورات المهارات العامة في السنة الأولى من المدرسة الثانوية مبدأً ، ولن يقتصر هذا التدريب على الطلاب التقنيين والمهنيين .

 في السنة الثانية من المدرسة الثانوية ، دون التقليل من أهمية "الطبيعة البشریة " و "الهوية" أو تجاهلها ، يتم تسليط الضوء على "الحضارة" ، والشاب الإيراني ، دوره وتأثيره في تشكيل الحضارة الإسلامية الجديدة ، أساس الجهد العلمي ، والتكنولوجيا وهو يعرف نشأته. يؤدي الوصول إلى شاب متدرب في المدرسة الثانوية أو المدرسة المهنية لفهم الوضع الحضاري لبلده والقدرة على لعب دور في عملية الحضارة ، إلى ظهور وتفوق مستوى بارز من "الهوية" يتم تعريفه في تعريف وثيقة التحول ...

الخلاصة

إن تحديد هوية المراحل الدراسیة ، بناءً على منطق واضح وفي نظام متكامل وشامل ، قائم على الأسس النظرية للوثائق التطور البنیوية البارزة ، هو أحد ضرورات النظام التعليم الرسمي والعام لجمهورية إيران الإسلامية. تتم مراجعة وتوثيق الاعتماد على صلاحية كل دورة ، وكذلك في إعادة تصميم المناهج والبرامج التعليمية و سيكون من المهم . تحديد ثقل كل مجال أو مجال من مجالات التعليم والتعلم في الجودة العامة للمناهج .

بناءً على ما تمت مناقشته في هذا المقال، يمكن أن تكون الكلمات الرئيسية الثلاث وهي الفطرة والهوية والحضارة هي الأساس لتحديد هوية المراحل الدراسیة . لذلك ، يمكن تعريف دورة التعليم الابتدائي القائمة على "الطبيعة البشریة " من خلال التأكيد على "آداب السلوك" و "المهارات" في الدورتين الابتدائيتين لمدة ثلاث سنوات ودورة التعليم الثانوي الأولى على أساس "الهوية" والدورة الثانوية الثانية على أساس "الحضارة".

يجب تحديد الفروق والتأكيدات في كل فترة تحت هوية كل فترة. يتم التأكيد على أن هذه الفئات الثلاث مرتبطة ببعضها البعض وتتشابك بطريقة تجعل من خلال التأكيد على واحدة منها - لكل فترة - لا ينبغي أبدًا إهمال الكلمتين الرئيسيتين الأخريين وفي التفسيرات التفصيلية والأفكار المتخصصة . يجب توضيح ثقل كل منها وكيفية التعامل معها ، وكذلك المفاهيم الثانوية التي تشكل هوية كل فترة.

ان شاءالله

[1] إن المثل العليا للثورة الإسلامية ، التي هي دائمًا حية وجذابة ومفيدة ، هي القيم الدينية الثمانية التي لها أساس فطري ، وهذه القيم - معًا ومتشابكة ومتماسكة - تميز وتعرض صورة الحضارة الإسلامية الجديدة.

 

[2] في الواقع ، فإن التمييز بين السنوات الثلاث الأولى والثانية من المدرسة الابتدائية هو نوع من عناصر الفطرة التي يتم التأكيد عليها في التعليم في مناهجهم الدراسية ، دون إهمال عناصر أخرى ، لأن الطبيعة البشرية هي حقيقة متكاملة ولا يجب أن تكون هذه الفروقات الائتمانية إنها تهمل وحدتها الحقيقية.