عقدت الدورة التدريبية والندوة الأولى لمديري وخبراء مرکز البحث و التخطیط التربوي بحضور رئيس المرکز المحترم كنموذج لتصميم الطبيعة التوحيدية في مناهج التعليم ومناطق التعلم يوم الخميس في مدرسة دار الفنون التاريخية.
تهدف هذه الندوة إلى تقريب الأهداف المشتركة من بعضها البعض. إذا كانت نظرتنا إلى التعليم تطورية ، فيجب أن نؤمن بأن التطور سيصل إلى وجهته بشرط التأمل.
قبل الدخول في الموضوعات الرئيسية ، قدم د. مالكي مقدمة علمية: ما هو المنهج أو ما هو تعريفه؟ تم تقديم العديد من التعريفات في تاريخ هذا العلم ، وقد نظر الخبراء في هذا المجال في المناهج الدراسية من عدة زوايا.
يمكن تقسيم تعريفات المناهج إلى ثلاث فئات. القسم الأول؛ يعتبر المنهج كمحتوى ؛ من هذا المنطلق ، فإن المناهج الدراسية تعادل المحتوى الذي توجد خلفه أيديولوجية ، وتعتقد تلك الأيديولوجية أن التراث الثقافي البشري يتركز في قلب هذه التخصصات العلمية ، وبينما يتم نقل العلم ، يتم أيضًا نقل التراث الثقافي. في هذا الرأي ، لا تؤخذ اهتمامات واحتياجات الطلاب بعين الاعتبار لأن الأصالة هي في المحتوى و المواضيع .
أما المجموعة الثانية فتعتبر المنهج تجربة يكون باحثها الرئيسي هو جون ديوي. إن الأيديولوجية الكامنة وراء هذا الرأي هي التقدمية ، ما هو أصلي في هذا الرأي هو الخبرة والمعرفة والإدراك المكتسب من تفاعل المرء مع البيئة. هذه هي المصلحة الشديدة للبراغماتيين .
الفئة الثالثة من تعريفات المناهج المقدمة من قبل المتأخرين هي أن المنهج هو تصميم. في الواقع ، يطلق عليه مخطط التعلم ، وبهذا التعريف ، اتخذوا موقفا ضد إيديولوجية التقدمية. في هذا الرأي ، يعتقد أن المنهج هو خطة للتعلم ، المنهج عندما يتم تعيينه يحتوي على عناصر بداخله تختلف في وجهات النظر المتعددة لهذه العناصر.
مع هذه المقدمة ، يجب أن أقول أنه عندما نتحدث عن الطبيعة التوحيدية في المناهج الدراسية ، فإننا نتحدث عن عادة يجب أن تظهر في جميع مناهجنا الدراسية.
اکتب تعليق جديد